A Verdade sobre o Pentecostalismo

As seitas pentecostais têm se desenvolvido no clima obscuro e perverso, no qual multidões têm se envolvido com doutrinas de demônios. Tal multidão é explorada de todos os meios, especialmente material. São homens e mulheres completamente cegos quanto a verdade do evangelho, pois o diabo os mantém cegos (II Co. 4.4).

Isto porque em tais seitas as fábulas, o sensacionalismo e o emocionalismo estão juntos e são armas fortes nas mãos do diabo para os manter longe da luz do evangelho de Cristo.

Deus nos ordena a "julgar todas as coisas" (1Ts 5:21). Somos exortados a nos "apegar à palavra fiel" e a "convencer os que contradizem" (Tt 1:9). Assim, oferecemos esta exposição no espírito do amor BATISTA - amor aos eleitos, e acima de tudo, pela verdade de Deus. Ao examinarmos qualquer assunto, a pergunta mais importante é: "O Que diz a Escritura" (Gl 4:30).

O PENTECOSTALISMO ADOTA O SEU

 COGNOMINADO BATISMO NO "ESPÍRITO SANTO" 

QUE DE SANTO NÃO TEM NADA, COMO UMA 

“SEGUNDA BÊNÇÃO”

Isso nada mais é do que uma forma de catolicismo disfarçado, uma vez que o catolicismo ensina o mesmo com o seu chamado “sacramento” da crisma ou confirmação, que consiste precisamente num revestimento especial do Espírito Santo posterior ao “sacramento” da regeneração.

Uma das razões pela qual o que ocorreu no dia de Pentecoste deve ser considerado como um evento histórico único é o fato de que após o Pentecostes, crer em Cristo e o receber o Espírito Santo são simultâneos. O relato da pregação de Pedro em Atos 10:34-48 revela que os gentios receberam o Espírito Santo no momento em que creram. No clímax do sermão de Pedro, os gentios receberam o Espírito Santo. Que Pedro entendeu o batismo no Espírito como sendo simultâneo à salvação deles é evidente pelo fato de que imediatamente "ordenou que fossem batizados em nome de Jesus Cristo" (At 10:48). 

A regra é salvação e o Espírito ao mesmo tempo. Notem que o enfoque de Atos 10 e 11 não é em como receber o Espírito Santo ou em como receber uma segunda benção, pois os gentios não pediram, nem buscaram o batismo do Espírito. 

O ponto principal dos dois capítulos é mostrar que "também aos gentios foi por Deus concedido o arrependimento para a vida" (At.: 11:18).

O MOVIMENTO PENTECOSTAL CLAMA QUE A

 CURA FÍSICA ESTÁ NA PROMESSA DA EXPIAÇÃO

Esse ensino é fácil de ser refutado. Se isso fosse verdade, nenhum crente morreria. Depois de dois mil anos de história, é óbvio que milhões de crentes salvos em Jesus Cristo, incluindo piedosos missionários e outros incontáveis crentes cheios do Espírito Santo, morreram vítimas de terríveis e inúmeros tipos de doenças.

A verdade é que hoje Deus segundo a Sua vontade pode curar ou não curar. As aflições e sofrimentos podem servir para aperfeiçoar nosso caráter, nos tornar mais dependentes de Deus, aprimorar nossa fé, nos deixar espirituais e ainda nos fazer provar do poder sobrenatural de Deus.

Portanto nossas orações devem ser sempre feitas no sentido "que seja feita a Vossa vontade", pois Deus sabe o que é melhor para cada um dos seus servos.

TRANSE MÍSTICO DENTRO DA IGREJA 

O MOVIMENTO PENTECOSTAL DECLARA QUE AS (SUAS) 

LÍNGUAS SÃO LINGUAGENS CELESTIAIS

O fanatismo, a falsa excitação, o falso falar línguas e os cultos ruidosos, têm sido considerados dons posto na igreja. Alguns têm sido iludidos a esse respeito. O movimento pentecostal e carismático, têm arrastados homens e mulheres a se entregar a sentimentos desordenados e excitados, e produzirem sons ininteligíveis a que chamam o dom de línguas, e essas classes parecem encantadas com essas estranhas manifestações. Esses movimentos fanáticos, essa algazarra e ruído, esse alarido e barulho, choca os sentidos e levam homens e mulheres ao erro.

A agitação nervosa, contorções do corpo, alaridos confusos e línguas estranhas em questões religiosas não prova de que o Espírito Santo de Deus esteja operando no coração. Quando o Espírito de Deus opera no coração, leva o fiel a ser obediente a sua Lei (Ezeq. 36:27, Atos 5:32, 1 João 3:24).

Hoje no movimento pentecostal e católicos carismáticos, ouvem-se muito barulho e gritarias nos seus cultos. Os frequentadores desses movimentos, manifestam-se de maneira estranha, uma algazarra e desordem incontrolável.

As pessoas nos cultos pentecostais quando estão falando línguas estranhas ficam, agitadas, em delírios, em transe, sentimentos desordenados e excitados, agitação nervosa, contorções do corpo, alaridos confusos, algazarra e gritarias. Tudo isto, é contrário a Bíblia que diz “Longe de vós toda... gritaria...” (Ef 4:31), no púlpito e no culto tem que ter “reverência” (Heb. 12:28, Lev. 19:30), e “Tudo, porém seja feito com decência e ordem” (1 Cor. 14:40), porque Deus não é Deus de confusão” (1 Cor. 14:33). Nos cultos ruidosos pentecostais o que mais se vê, é “confusão” de línguas estranhas.

A Bíblia diz claramente que aquele fenômeno era simplesmente um dom espiritual que consistia na capacidade dada aos discípulos de falar linguagem humana existente: "Como, pois, os ouvimos cada um, na nossa própria língua em que somos nascidos?" (At 2.8) Note também que, no Novo Testamento, após Atos capítulo 2, aqueles discípulos, incluindo os apóstolos, não falaram mais em línguas desconhecidas! Leia todo o Novo Testamento e procure-os falando em línguas desconhecidas. Você não achará. Estes dons extra-ordinários cessaram ou foram aniquilados. Porque não são mais precisos. Agora a igreja do Senhor Jesus Cristo tem uma coisa melhor do que estes dons - a revelação inspirada e completa da Palavra de Deus!!!

ABSURDAS MANIFESTAÇÕES E EXPERIÊNCIAS

O pragmatismo pentecostal passa dos limites! O abuso escandaloso das unções extravagantes em círculos pentecostais chegou ao ponto ridículo de se imitar vozes e gestos de animais (leão, cachorro, galinhas, cobras, etc...) semelhante aos cultos demoníacos, nos quais as pessoas são possessas e se contorcem no chão em poses constrangedoras e indecentes. Isso ocorre em muitas igrejas pentecostais sem a menor refutação por parte dos membros nem líderes que são os maiores culpados dessa blasfêmia e querem que os outros acreditem que esse show deprimente e tenebroso vem de Deus.

A Bíblia diz “Longe de vós, toda... gritaria...” (Ef 4:31). O nosso Deus, é Deus de ordem, e onde há gritarias, ruídos altos e algaravia, Ele não está presente.

O Espírito Santo equipa a igreja com dons proveitosos. O diabo equipa pessoas com carnalidade, tais como, ficar rindo feito um doido nos bancos das igrejas, ficar caindo no chão da igreja sem propósito algum, ficar andando de quatro como animais… O Espírito Santo não é palhaço. Fique atento com coisas como essas e fuja delas. Tem muito teatro e manipulação envolvidos, além, é claro, da falta de embasamento bíblico para tais praticas. Busque unções verdadeiras como a de servir, de orar, de evangelizar, de levar as marcas de Cristo…

PRIORIDADE AOS CARISMAS

O movimento pentecostal em seus cultos e nas suas vidas sempre priorizam manifestações carismáticas em vez do fruto do Espírito (Gálatas 5:22) e o ensino das escrituras, pois basta alguém em cima de um púlpito falar algo estranho e já começam a chorar e fazer o que chamam ser pentecostal...isso é o poder de Deus? Dizem ser isso comunhão com Deus e espiritualidade, mas o Apóstolo Paulo quando referiu-se a igreja de Corinto, chamou aqueles irmãos de carnais, mesmo usufruindo de certos dons. Não podemos julgar ser alguém espiritual somente porque possui dons estranhos, pois naquele dia muitos dirão: no teu nome, expulsamos demônios, curamos os enfermos, profetizamos e o nosso Mestre dirá: "apartai - vos de mim porque nunca vos conheci" (Mateus 7:22-23).

CONTINUA...

Ir. Cícero Willam s

COMO DEUS FALA HOJE?

"AMADOS, PROCURANDO EU ESCREVER-VOS COM TODA A DILIGÊNCIA ACERCA DA SALVAÇÃO COMUM, TIVE POR NECESSIDADE ESCREVER-VOS, E EXORTAR-VOS A BATALHAR PELA FÉ QUE UMA VEZ FOI DADA AOS SANTOS." Judas 3."TOMAI TAMBÉM O CAPACETE DA SALVAÇÃO, E A ESPADA DO ESPÍRITO, QUE É A PALAVRA DE DEUS;" Efésios 6:17.

Algumas pessoas reivindicam que Deus fala-lhes por sonhos e visões. Em uma ocasião, eu perguntei a uma mulher como ela sabia que tinha sido salva e disse me que sabia que tinha sido salva porque estava no hospital, numa noite, próxima à morte e, no meio da noite, o Senhor apareceu-lhe em uma visão e lhe disse que não se preocupasse porque ela ficaria bem.

Algumas pessoas reivindicam que Deus fala-lhes através de revelações especiais ou pelo dom de profecia. Afirmam que Deus dá-lhes as mesmas revelações especiais que deu aos apóstolos, no tempo do Novo Testamento. Algumas pessoas reivindicam que Deus fala-lhes com voz audível. Conheci um pastor que constantemente dizia:

"Deus disse-me para fazer isso" ou "Deus falou-me que isso ia acontecer."

Algumas pessoas reivindicam que Deus fala-lhes através de impressões imediatas nas suas mentes ou daquilo ao qual gostam de se referir como "uma voz suave e quieta". Dizem que fizeram isso ou aquilo porque repentinamente sentiram-se fortemente movidos a fazer algo.

Como Deus fala, hoje? Como revela Deus a Sua vontade a nós, hoje? Como Deus fala aos homens, hoje, chamando-os a pregar o evangelho? Como Deus fala-nos em tempos de tristeza e morte, a fim de trazer-nos conforto e paz? Os dois versículos do nosso texto dão-nos respostas a todas essas perguntas.

A BÍBLIA É A PALAVRA FINAL DE DEUS AOS HOMENS

Judas 3 diz: 

"Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos."

"Fé", nesse caso, não se refere à fé pela qual uma pessoa recebe a salvação. Não se refere à convicção nem a confiança que tem o salvo no Senhor Jesus Cristo para a salvação. 

Essa "fé", ou literalmente a ÚNICA fé, aqui, refere-se a todo o corpo de doutrina que o Senhor deu ao Seu povo pela revelação.

Refere-se ao corpo da verdade revelada. A Bíblia, às vezes, refere-se a essa fé como a PALAVRA DA FÉ 
(Romanos 10:8). 

"FÉ", nessa passagem de Judas, é um termo objetivo e se refere à totalidade daquilo no qual os cristãos creem.

Judas menciona o fato de que essa fé, ou, ainda, a Palavra de Deus, FOI DADA aos santos. A palavra grega traduzida aqui como "dada" significa que esse ato se completou no passado sem que tivesse continuidade. 

A força da expressão "uma vez" no grego exclui qualquer possibilidade de repetição. "De uma vez para sempre" é o que essa expressão significa.

Toda a verdade de Deus para o homem está contida nas Escrituras, pois, "de uma vez para sempre", foi-lhe entregue a Palavra de Deus, a Bíblia. Tudo aquilo de que precisamos saber de Deus e da nossa relação com Ele encontra-se na Bíblia Sagrada. Toda a verdade que veio de Deus contem-se nas Escrituras. A Bíblia é a única revelação que Deus nos deu. 

A revelação de Jesus Cristo nas Escrituras foi a última palavra entregue por Deus ao homem. Dessa forma Deus deu a Sua última palavra. Ele não tem mais nada a adicionar ao que está expresso na Bíblia Sagrada. Nenhuma nova revelação deve ser esperada. A Palavra de Deus foi dada uma única vez. A fé foi dada uma única vez.

Não estamos dizendo que Deus não poderia dar uma nova revelação se quisesse. Esse não é o assunto agora! 

Estamos afirmando que Deus não revela novos fatos porque é isso que Judas e outros afirmam, na Bíblia. A Bíblia é a total e completa revelação de Deus para o homem.

TUDO o que se exige que o homem saiba de Deus, o Seu trabalho e a Sua vontade contem-se nas Escrituras. Nada, além disso, é necessário. As Escrituras são absolutamente suficientes para se saber as coisas de Deus. 

"Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa", diz o Apóstolo Paulo em II Timóteo 3:16-17, "para que o homem de Deus seja perfeito (espiritualmente amadurecido), e perfeitamente instruído (totalmente equipado) para toda a boa obra."

A Bíblia é a verdadeira e completa revelação de Deus para o homem. Deus não tem nada mais a dizer ao homem debaixo do céu que não possa ser achado na Bíblia. Eu gosto das palavras daquele grande e velho hino AS PROMESSAS DE DEUS que diz (#166 no Cantor Cristão, 6^a impressão):

ACASO PODÍAMOS NÓS CONSEGUIR

MAIOR SEGURANÇA DO QUE POSSUIR

AS LINDAS PROMESSAS DO NOSSO BOM DEUS

FIRMADAS NA BÍBLIA PRA TODOS OS SEUS,

FIRMADAS NA BÍBLIA PRA TODOS OS SEUS.

Então, se a revelação de Deus está completa, não pode haver mais nenhumas visões, revelações, sinais milagrosos ou predições infalíveis. São realmente reivindicadas visões, sonhos divinos vindos de Deus, vozes e dons especiais de profecia, pois há aqueles que querem receber comunicações especiais ou inspiradas de Deus. 
Mas o Senhor Jesus claramente afirma-nos, em João 15:15, que "... tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho feito conhecer." Como pode alguém reivindicar a possibilidade de mais revelação levando em conta essa declaração?

Provérbios 30:6 adverte-nos: 

"Nada acrescentes às Suas palavras, para que não te repreenda e sejas achado mentiroso." 

Nosso texto, em Judas 3, diz que a fé foi dada aos santos uma vez e que vale para sempre. Como uma pessoa pode acrescentar algo à fé que uma vez foi dada aos santos? Além disso, o Senhor Jesus considera um anátema, amaldiçoado, qualquer um que acrescenta algo ao que já está escrito na Bíblia: 

"Se alguém acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro;" em Apocalipse 22:18.

Por que é anátema aquele que acrescenta algo ao livro de Deus? Porque a revelação está completa! Nada mais é necessário. Deus fechou o Livro! Apocalipse é o último livro que veio de um Apóstolo. Qualquer profecia, depois dos tempos dos Apóstolos, é anátema, segundo Deus.

A posição que os batistas assumiram ao longo da história acerca desse assunto está expressada claramente na Confissão de Fé da Filadélfia.

"Todo o conselho de Deus relativo a todas as coisas necessárias para a Sua própria glória, a salvação do homem, fé e vida, ou está expressamente afirmado ou necessariamente contido nas Escrituras Sagradas; nada pode ser-lhe acrescentado, seja por nova revelação do espírito, seja pelas tradições dos homens."

Muitas pessoas, hoje, querem "uma nova mensagem do céu" em vez das Escrituras Sagradas. Alguns, com olhos escurecidos, leem as próprias declarações do Filho de Deus e, depois, procuram por coisas mais excitantes fora delas! As pessoas que buscam sonhos e VISÕES como sendo revelações vindas de Deus estão pressupondo claramente que a Bíblia não pode tornar um homem perfeito e perfeitamente instruído para toda a boa obra. Estão negando a suficiência das Escrituras!

Henry W. Frost, um dos principais escritores do movimento Pentecostal moderno, fez uma declaração reveladora em seu livro "Cura Miraculosa" (Publicações Evangélicas Selecionadas, São Paulo, páginas 99-100, 1984.):

"Talvez se possa esperar com confiança que, à medida que a atual apostasia aumentar, Cristo manifestará Sua deidade e Seu senhorio em proporção cada vez maior através de sinais prodigiosos, inclusive curas. Não dizemos, portanto, que a Palavra é suficiente. É suficiente para os que a conhecem e acreditam nela; mas não é para aqueles que nunca ouviram falar dela ou que, tendo ouvido, não creram nela. Para essas pessoas, deve ser feito um apelo num plano mais facilmente entendido, a saber, no plano físico."

Esse modo de pensar, abertamente e sem nenhuma ressalva, nega que a Bíblia seja capaz o suficiente para suprir todas as necessidades do homem

DEUS FALA AOS HOMENS HOJE PELA BÍBLIA

Os meios ou as ferramentas pelos quais Deus fala aos homens hoje não são visões, sonhos, vozes ou dons especiais de profecia. O meio pelo qual Deus fala hoje é a Palavra de Deus escrita.

O Apóstolo Paulo diz em Efésios 6:17: 

"Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a Palavra de Deus." 

O Apóstolo Paulo está dizendo aqui que o Espírito Santo de Deus usa a Palavra de Deus para falar e para fazer o Seu trabalho nesse mundo hoje. A Palavra de Deus escrita é a espada, o instrumento e a ferramenta do Espírito Santo, com os quais Ele opera nesse mundo para falar aos homens, hoje. As Escrituras são uma espada afiada que convence os homens do pecado, mostra a ira de Deus, refuta o erro e a heresia, resiste às tentações de Satanás e revela a vontade de Deus.

A BÍBLIA e SOMENTE A BÍBLIA é a Palavra de Deus, hoje. O único meio pelo qual o Espírito Santo fala a esse mundo hoje é a Palavra de Deus escrita, a Bíblia. Somente nEla e através dEla que chegamos ao conhecimento dAquele que é a imagem do Deus invisível e ao contato com Ele.

Como sabemos qual é a vontade de Deus, hoje? Como descobrimos qual é especificamente a vontade de Deus para nossas próprias vidas? Pastores, conselheiros, pais e amigos podem ajudar-nos a entender a mensagem e o significado da vontade de Deus, mas eles, contudo, devem estar baseados nas Escrituras Sagradas. Não há nenhum conhecimento da vontade de Deus de que o homem necessite hoje que não esteja declarado na Bíblia ou que não possa ser deduzido da Bíblia através de meditação espiritual dEla.

Toda necessidade espiritual que possamos ter está completamente abordada na Palavra de Deus escrita. Ela é absolutamente suficiente para cada necessidade que possivelmente tenhamos, se não em declarações diretas, em princípios estabelecidos. 
Repetindo, II Timóteo 3:16-17 afirma que 

"Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra." 

Escute! O Espírito Santo nunca revela nada à alma que não está nas Escrituras! Não tenha dúvidas!

E a vontade de Deus para a tua e a minha vida? Como Deus revela a Sua vontade a nós, hoje? Em primeiro lugar, precisamos reconhecer que a vontade de Deus está sempre concordante com a Sua Palavra. Deus não tratará conosco sem observar a Sua palavra (as Escrituras Sagradas)!

O que, então, devemos fazer dos sonhos, visões, impressões e dons de profecia etc." O que devemos pensar sobre os sonhos? Muitas pessoas creem que seus sonhos são mensagens de Deus. Precisamos entender que todo mundo, mais cedo ou mais tarde, sonha. Este é um fenômeno que Deus construiu na psique humana.

Há muita coisa envolvida quando o assunto são sonhos. Quando eu trabalhava na penitenciária estadual em Granito, Oklahoma, cheguei a perceber que os presos têm alta incidência de sonhos sérios e por isso comecei a pensar e a estudar sobre sonhos. Uma coisa que descobri foi o fato de que, durante o nosso sono, nossas mentes e, especialmente nosso subconsciente, está livre e desinibida. 

Muitas vezes, o que ouvimos, pensamos ou relembramos nas últimas 24 horas volta-nos em sonhos à noite.

Eu também descobri que coisas como culpa, especialmente a culpa, mexe com o subconsciente de forma que os pensamentos, às vezes, tornam-se muito mais vívidos e sérios. Homens que se sentem culpados freqüentemente têm pesadelos, visões e sonhos sérios mais do que aqueles que não se sentem culpados. Existem várias outras coisas que produzem e estimulam sonhos, tais como indigestão e preocupação.

Eu também descobri que sonhos são um dispositivo que Deus embutiu em nossas mentes a fim de nos ajudar a permanecer adormecidos quando estamos prestes a despertar ou quando temos um sono leve. Portanto sonhos têm um propósito no esquema de Deus, mas esse propósito não é revelar a mensagem de Deus ou a Sua vontade!

E as fortes impressões que as vezes nos animam a fazer algo para o Senhor? O perigo de confiar que impressões são mensagens ou instruções de Deus está no fato de que, além do Espírito Santo, existem outros seres espirituais e influências que podem trazer-nos impressões. 
I João 4:1 diz: 

"Amados, não creiais a todo espírito, mas provai se os espíritos são de Deus, porque já muitos falsos profetas se têm levantado no mundo." 

E o fundamento pelo qual julgamos os espíritos é, obviamente, a Palavra de Deus.

Quando uma mulher se sente "impressionada" ou "conduzida pelo espírito" para pregar no púlpito, ela não está sendo movida pelo Espírito Santo, está guiada por um "outro espírito", porque as Escrituras Sagradas, pela qual o Espírito de Deus fala, proíbe radicalmente que as mulheres preguem em I Timóteo 2:12. Se um jovem Cristão se sente "conduzido" a se casar com uma incrédula, ele está sendo movido por um "outro espírito", não pelo Espírito Santo, porque a Palavra de Deus proíbe isso estritamente em II Coríntios 6:14-18.

De maneira nenhuma devemos viver de acordo com nossas próprias intuições e impressões aparte da Palavra de Deus. Temos que medir essas impressões pela Palavra de Deus. Temos que buscar aquilo que Deus diz na Sua palavra. O critério que devemos usar para julgar a liderança do Espírito em todas as coisas é unicamente a Palavra de Deus. Tudo deve ser medido pela Palavra de Deus. O Espírito Santo comove as pessoas para que façam coisas. Mas sempre concordantes, fundadas e consistentes tendo em vista a Palavra de Deus escrita.

O Espírito Santo faz que o coração se disponha a aceitar a verdade e os deveres ensinados pelas Escrituras. Quando ficamos fortemente comovidos a testemunhar a alguém sobre o Senhor Jesus Cristo, é porque o Espírito Santo está implementando a Palavra de Deus que nos manda pregar o Evangelho a toda criatura. Num tempo ou outro, lemos ou recebemos essa instrução da Palavra de Deus e Ele impressiona essa verdade em nossos corações em relação a algum indivíduo particular.

Pensemos um pouco mais sobre a obra que o Espírito Santo tem de falar através das Escrituras. Como é que o Espírito Santo fala pela Bíblia? Como é que Ele fala pela Palavra de Deus?

É possível que alguém conheça fatos da Bíblia e, ainda assim, não saiba qual é a vontade de Deus. Os Judeus, na época de Jesus, tinham as Escrituras e a conheciam nos mínimos detalhes de cada letra e, mesmo assim, não conheceram a Deus, o Filho, quando apareceu entre eles. O que estava errado?

A Palavra de Deus é uma espada, uma espada afiada de dois gumes, mas a sua eficácia depende no Espírito Santo. Sem a obra do Espírito Santo na Palavra, Ela não é eficaz. O Espírito Santo faz com que a Palavra de Deus seja eficaz e poderosa. Um pregador explica isso da seguinte maneira: 

O ESPÍRITO NÃO NOS ENSINARÁ SEM A PALAVRA. 

A PALAVRA NÃO NOS ENSINARÁ SEM O ESPÍRITO.

Esse trabalho educador que tem o Espírito Santo, a eficácia da palavra do Espírito, que é a Palavra de Deus, é aquilo a que normalmente nos referimos como a obra iluminadora do Espírito Santo ou a obra de iluminação pelo Espírito Santo. John Owen definiu iluminação como:

"A operação efetiva do Espírito Santo, livrando nossas mentes da escuridão, ignorância e preconceitos, permitindo-nos discernir coisas espirituais da maneira correta."

A iluminação interior do Espírito de Deus se faz necessária para que haja compreensão salvadora das coisas que são reveladas na Bíblia. Não podemos chegar a qualquer compreensão adequada da palavra sem essa obra do Espírito Santo.

O Espírito Santo ilumina o nosso entendimento e conduz a nossa vontade para que façamos o que agrada a Deus. O Espírito Santo opera na palavra e pela palavra, abrindo o nosso entendimento aos ensinos, às advertências, às condenações e a convites da Palavra de Deus. Deus fala hoje pela operação iluminadora do Espírito Santo, abrindo a compreensão daqueles em quem Ele trabalha, para que façam a sua vontade como é revelado na Sua Palavra.

ALGUMAS APLICAÇÕES

Primeiramente, se Deus fala pela Palavra escrita, a espada do Espírito, temos que nos tornar estudantes diligentes da Sua Palavra se queremos saber qual é a Sua vontade. Sabendo qual é a vontade de Deus, muitos problemas podem ser resolvidos se, em vez de perguntar "é essa a vontade de Deus?", perguntássemos, "isso está de acordo com a Palavra de Deus?"

A cada decisão que tomamos, a cada plano que temos, a cada ação que executamos, perguntamo-nos, "isso está em harmonia com a Palavra de Deus escrita?" Se alguma coisa está em harmonia com a Palavra de Deus, podemos assegurar-nos de que essa é a vontade de Deus, porque ela está revelada na Sua Palavra. Se estou fazendo o que ensinam as Escrituras, devo ser conduzido pelo Espírito de Deus, porque o Espírito nunca leva ninguém a agir em oposição à Palavra de Deus escrita.

Em segundo lugar, se Deus só fala pela Sua Palavra, hoje, é essencial que oremos para que o Espírito Santo nos ilumine de forma que possamos entender a Palavra que recebemos. Não precisamos de revelações adicionais de Deus. Precisamos orar para que o Espírito de Deus nos ilumine de tal forma que entendamos a Sua Palavra que já temos conosco. 

Temos que orar fervorosamente para que o Espírito de sabedoria e de revelação abra os olhos da nossa compreensão. Precisamos orar como Davi no Salmo 119:18, 

"Abre Tu os meus olhos, para que veja as maravilhas da Tua lei." 

Essa é uma oração que pede a obra iluminadora do Espírito Santo.

Em terceiro lugar, se a Bíblia é a fé uma vez dada aos santos, como Judas 3 diz que é, temos que orar, temos que ensinar e distribuir a Palavra de Deus com toda dedicação. 

De outra forma, o mundo não se conforma à vontade de Deus para a salvação, no quotidiano ou em qualquer outra atividade.

Em quatro lugar, se somos chamados para batalhar pela fé que Deus deu aos santos para sempre, sobre a qual Deus nos deu Sua última palavra, temos que rejeitar qualquer reivindicação por novas revelações. Nem anjos nem milagres deverem levar-nos a aceitar qualquer acréscimo à Palavra de Deus escrita. A Palavra de Deus escrita é perfeita, completa, suficiente e o homem de Deus deve, portanto, recusar qualquer outra revelação. Porque a revelação de Deus está completa e porque unicamente o Espírito Santo opera pela Palavra de Deus escrita. Qualquer reivindicação por outra revelação, além daquela que Deus já nos concedeu pela Bíblia, é falsa e deve ser rejeitada.

Algumas seitas reivindicam o fato de Deus ter se pronunciado através de outros livros desde a época em que a Bíblia foi escrita. Por isso temos "Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras", "O Livro de Mórmon", "Doutrinas e Alianças" e "Pérola de Grande Valor". Algumas das marcas de uma seita são reivindicar outros livros, outras revelações consideradas necessárias além da Bíblia e que Deus continua falando desde que a Bíblia se completou.

CONCLUSÃO

A Bíblia, a preciosa Palavra de Deus, é de extrema importância. Tudo o que se relaciona à salvação, à vida presente e ao porvir depende dela.

Deus, por meio da Bíblia, fala aos pecadores perdidos. A Bíblia fala aos homens e às mulheres e aos meninos e às meninas que estão perdidos no pecado e indo ao inferno por isso. A Bíblia nos diz que não há nada que um pecador possa fazer para se salvar ou para ajudar a se salvar. 

A Bíblia nos diz que a salvação é uma obra da graça de Deus e que, somente quando o Espírito Santo regenera um pecador e lhe dá vida espiritual, esse pecador pode arrepender-se dos seus pecados, crer no evangelho de Jesus Cristo e ser salvo.

Meu amigo pecador, a Bíblia tanto manda quanto convida que te arrependas de teus pecados e venha a Cristo para a salvação. Que o Espírito Santo ilumine teu coração hoje, abrindo os seus olhos de forma que você entenda e responda à vontade de Deus como é revelado na Sua Palavra.

LAURENCE JUSTICE

Laurence Anson tem cinqüenta e sete anos, é casado com Lyndy Eddy que veio de Searcy, Arkansas, e tem três filhos. Justice é formado pela Universidade Batista de Oklahoma e pelo Seminário Teológico Batista do Sudoeste. Ele tem pastoreado a Igreja Batista na Avenida Kentucky, Oklahoma City, a Primeira Igreja Batista de Willow, Oklahoma, e a Igreja Batista Hillcrest, Midwest City, Oklahoma, e está pastoreando a Igreja Batista da Vitória em Kansas City, Missouri. 

Ele também tem pastoreado no Alabama e servido como Chapelão na prisão estadual de segurança média em Granite, Oklahoma.

Entre suas publicações, incluem-se: 

"Pequeno Alcatraz", "A Música na Igreja", "Por que, Senhor, Por que?", "O Pentecostalismo", "Uma Igreja Batista Deve Ter Anciões?", "Uma Igreja Batista Deve Reconhecer O Batismo Estranho?", "Uma Igreja Batista Deve Consagrar Diaconisas?", "Uma Igreja Batista Deve Praticar Um Governo Democrático Na Igreja?", "Os Batistas Devem Adotar Confissões de Fé?", "Cristãos Devem se Aposentar?", "O Cristão e o Serviço Militar" e "Deve uma Igreja Batista Tolerar Musica Contemporânea Moderna?"

Autor: Pr Laurence A. Justice
Tradução: Calvin G. Gardner 12/00
Revisão Textual: Albano Dalla Pria 01/01
Fonte: www.palavraprudente.com.br 

CINQUENTA COISAS QUE DEVEMOS SABER SOBRE LÍNGUAS E CURA

1. Os judeus, como nação, iniciaram com sinais. 

Romanos 4:11; Êxodo 4:8, 9, 17, 28, 30; 7:3; 8:23; 10:1-2; 13:9; 31:13, 17; Deuteronômio 4:34; 6:22.

2. Os judeus do Velho Testamento viviam em função de sinais. 

(Deuteronômio 11:18; Josué 4:6; 1 Samuel 10:7; 2 Reis 19:29; Isaías 7:14 38:7, 22; Ezequiel 4:3; 20:12-20).

3. Os judeus exigiam sinais do Senhor Jesus Cristo. 

Mateus 12:38; 16:1-4; 24:3; João 2:18; 6:30).

4. Os judeus pedem um sinal, não os gentios.

(1 Coríntios 1:22: João 4:48).

5. Conforme o Senhor Jesus Cristo, os dons de línguas e cura são sinais (Marcos 16:16-20).

6. Estes sinais tinham o propósito de confirmar a palavra de Deus.

(Atos 14:3; Hebreus 2:3-4).

7. Estes sinais são mencionados no tempo passado, na 2 Coríntios 12:12 e em Hebreus 2:3-4, não no tempo presente nem futuro.

8. Os que ainda buscam sinais e maravilhas, hoje em dia, estão pisando em terreno perigoso, pois o Anticristo enganará o mundo com sinais e maravilhas.

(Apocalipse 13:13-14; 2 Tessalonicenses 2:8-12).

9. O Senhor Jesus Cristo disse que “uma geração má e adúltera pede um sinal”. 

(Mateus 12:39).

10. A Bíblia fala sobre vários dons espirituais para os crentes, mas as línguas e sinais nunca são enfatizados mais do que os outros dons.

(1 Coríntios 12:4-11).

11. Os dons de línguas e cura não eram considerados os melhores dons 

(1 Coríntios 12:28-31).

12. Os dons de cura foram um sinal 

(Mateus 16:17-18; Êxodo 4:6-8; 2 Reis 20:8-9).

13. Não é a vontade de Deus que todos os cristãos sejam curados 

(2 Coríntios 12:5-10).

14. O Apóstolo Paulo não pôde curar a si mesmo 

(2 Coríntios 12:5-10).

15. Quase no final do seu ministério, Paulo não pôde curar Trófimo 

(2 Timóteo 4:20).

16. Em vez de curar Timóteo, Paulo lhe deu um conselho médico. 

(1 Timóteo 5:23).

17. Ao contrário dos curandeiros modernos, as “ofertas de amor” e as “ofertas de fé” não faziam parte dos ministérios de cura dos discípulos 

(Mateus 10:8-9).

18. Um cristão que não confessou os seus pecados nem deles se arrependeu não tem razão de esperar que Deus o cure de coisa alguma 

(Salmos 6:1-4; 41:4; 2 Crônicas 7:14; Oséias 5:10-13; 1 Coríntios 11:29-32; Tiago 5:14-16; 1 João 1:7-10).

19. Se os modernos curandeiros da fé possuem de fato o dom de curar, então por que não comprovam o seu ministério, visitando hospitais e casas de repouso, para curar os enfermos, em vez de escrever livros, fazer reuniões de cura e pedir dinheiro na TV? 

(2 Timóteo 4:5; Mateus 10:8-16; 1 Timóteo 6:5-10).

20. Satanás tem o poder de curar e isto levará milhões a apostatarem, no futuro período da Tribulação. 

(Apocalipse 134:1-4, 12).

21. O dom de línguas foi dado como um sinal. 

(Marcos 16:17; 1 Coríntios 14:22).

22. O dom de línguas foi uma habilidade sobrenatural de alguns cristãos para falarem em línguas estrangeiras, na presença dos judeus incrédulos. 

(Atos 2:7-11).

23. Deus nunca ordenou nem fez com que os cristãos falassem em línguas desconhecidas 

(Marcos 16:17; Atos 2:4; 1 Coríntios 12:10; 1 Coríntios 14).

24. A Bíblia não afirma uma vez sequer que as línguas sejam evidência do batismo do Espírito Santo.

25. Não existe batismo do Espírito Santo em 1 Coríntios 14.

26. Paulo disse que os verdadeiros cristãos foram batizados no corpo de Cristo pelo Espírito Santo (1 Coríntios 12:13), mas todos os cristãos não falaram em línguas (1 Coríntios 12:29-31).

27. A Bíblia nunca diz que o batismo do Espírito Santo seja uma segunda experiência ou bênção do cristão.

28. O batismo de fogo é a condenação dos ímpios no inferno 

(Mateus 3:11-12), não estar “no fogo do Senhor”.

29. Atos 2:3 fala de “línguas repartidas, como que de fogo”, mas o Livro de Atos nada diz sobre línguas de fogo ou batismo de fogo.

30. Se alguém não tem o espírito de Cristo, nada tem a ver com o batismo do Espírito Santo, pois ele nem mesmo pertence a Cristo. 

(Romanos 8:9).

31. O Pentecoste nunca foi um movimento religioso nem uma experiência religiosa. Era um dia de festa judaica, a qual acontecia 50 dias após a Páscoa. (Levítico 23:15-22).

32. Jesus disse que quando Ele viesse (o Espírito Santo), não falaria de Si mesmo, mas glorificaria Cristo 

(João 16:13-14).

33. A nenhum cristão na Bíblia é dito para orar, pregar, cantar ou louvar a Deus em línguas.

34. Os discípulos receberam o Espírito Santo em João 20:22, porém não falaram em línguas, quando isto aconteceu.

35. Encher-se do Espírito Santo, conforme Atos 4:31 e Efésios 5:18-20, não inclui o falar em línguas.

36. Quando fala dos dons espirituais em Efésios 4:8-12, Paulo não menciona as línguas.

37. Houve apenas três casos no Livro de Atos em que as pessoas falaram em línguas (não em línguas desconhecidas) e estas línguas eram sempre um sinal, porque os judeus pedem um sinal 

(Atos 2:1-11; 10:44-46; 19:6-8; 1 Coríntios 1:22; 14:22).

38. A primeira e a última chuvas de Joel nada têm a ver com Atos 2 nem com o atual moderno Movimento Carismático, porque a chuva de Joel 2 é literalmente chuva molhada, vinda do céu de Israel 

(Joel 2:1-31).

39. As línguas nem sequer são mencionadas na lista dos dons espirituais, em Romanos 12:6-8.

40. Embora as línguas (não línguas desconhecidas) fossem permitidas em 1 Coríntios 14 (porque havia judeus na sinagoga de Corinto - Atos 18:1-4), elas não eram encorajadas, pois as línguas não edificavam a igreja 

(1 Coríntios 14:4-5, 26).

41. É melhor falar cinco palavras claramente do que dez mil em língua desconhecida 

(1 Coríntios 14:19).

42. A não mais que três pessoas era permitido falar em línguas na reunião da igreja e somente uma, de cada vez, poderia falar. (1 Coríntios 14:27).

43. A ninguém era permitido falar em línguas na igreja, sem que houvesse um intérprete (1Coríntios 14:27-28).

44. As mulheres não tinham permissão de falar em línguas na igreja (1 Coríntios 14:34-35).

45. Os que falavam em línguas (línguas estrangeiras) tinham domínio sobre o seu próprio espírito.

(1 Coríntios 14:32).

46. Um homem religioso que não refreia a sua língua engana o seu coração e sua religião é vã (Tiago 1:26).

47. Muitos espíritos enganadores estão no mundo e o dever de todo cristão é testar os espíritos (1 Timóteo 4:1; 1 João 4:1; Apocalipse 2:2).

48. A palavra de Deus é a regra pela qual devemos julgar todas as doutrinas (Isaías 8:20; 2 Timóteo 3:16-17).

49. O homem espiritual discerne bem tudo (1 Coríntios 2:15).

50. Ensinar a Verdade Bíblica sobre sinais, cura e línguas não significa ser inferior, preconceituoso ou intolerante. É simplesmente uma questão de obedecer à ordem de DIVIDIR CORRETAMENTE a palavra de Deus 

(2 Timóteo 2:15).

James Melton 

http://www.biblebelievers.com/jmelton/tongues.html

Traduzido por Mary Schultze - www.maryschultze.com - 30/12/2009.

Autor: James Melton
Traduzido por Mary Schultze - www.maryschultze.com - 30/12/2009.
Fonte: www.palavraprudente.com.br 

"Porque Todo Crente Deve Ser um BATISTA"

"O BATISMO DE JOÃO É O BATISMO CRISTÃO"

LEITURA BÁSICA: LUCAS 7:28-30

Texto Chave: Mateus 21:25 – "O batismo de João, donde era? Do céu, ou dos Homens? E pensavam entre si, dizendo, Se dissermos: Do céu, Ele nos dirá: Então por que não o crestes?"

INTRODUÇÃO:

O "mundo cristão", com uma só voz, declara que o batismo de João, o Batista, foi um batismo "intermediário", ligando as duas dispensações da lei e da graça, e, portanto, foi superado pelo advento do "batismo cristão", a partir do dia de Pentecostes, o qual marca a descida do Espírito Santo para a igreja. A ÚNICA exceção são os batistas, que afirmam que o batismo cristão difere em nada do batismo de João, sendo na realidade, a continuidade do mesmo! Tanto os protestantes, como os católicos, refutam a posição batista. Nesta lição, adiantamos as razões bíblicas porque cremos que a posição batista encontra uma base firme na palavra de Deus!

I. A IMPORTÂNCIA DESDE ESTUDO

No texto chave, Cristo responde a uma pergunta feita por seus inimigos que lhe interrogavam a respeito da sua autoridade. Ele nos coloca em uma situação difícil, fazendo com que escolham uma de duas respostas a sua pergunta a cerca do batismo de João. 

Qualquer uma das respostas teria resultado numa derrota para eles. 

Isso foi para eles uma dilema, e continua ser para aqueles de hoje que rejeitam o batismo de João! 

A pergunta de Jesus, "O batismo de João, donde era? Do céu, ou dos homens?", deixa claro que existem dois tipos de batismo: 

1. Humano e 2. Divino. 

O batismo humano tem sua origem com alguns homens, ou grupo de homens. O batismo divino, procede, quanto a sua autoridade, do céu! Devemos perguntar para nós mesmos, 

COMO É O BATISMO QUE EU TENHO? DE ONDE É? Dos homens ou do céu?

Dizemos que atualmente o cristianismo protestante e católico se vê no mesmo dilema, porque eles negam a validade do batismo de João para tentar justificar um batismo que SURGIU DEPOIS DO DIA DE PENTECOSTES: 

Todas as igrejas da "grande reforma" saíram da igreja católica romana, e, portanto, TRAZEM O BATISMO DAQUELA IGREJA! 

Outras seitas evangélicas surgiram independentemente através de algum fundador humano que agia "por conta", afirmando Ter recebido uma "nova comissão do céu para recuperar o cristianismo primitivo". Talvez isso seja um erro pior do que o primeiro, pois, para um batismo ser válido, será necessário provar que realmente Cristo apareceu de NOVO para dar tal "comissionamento" para algum determinado líder. Aí se vê a necessidade deles de negarem que o batismo de João não serve mais! Só os batistas alegam que o nosso batismo remonta ao batismo de João. 

A partir do seu batismo, Cristo formou a SUA IGREJA, e os primeiros membros desta igreja FORAM TODOS BATIZADOS POR João, O BATISTA, e nunca precisaram de UM NOVO BATISMO CRISTÃO! 

O próprio Cristo foi batizado por João, e se a tese acima citado acima fosse verdade, NEM CRISTO TERIA O BATISMO CRISTÃO! 

Naturalmente isso seria um absurdo.

II. O BATISMO DE JOÃO ERA DO CÉU, E, PORTANTO, É BATISMO CRISTÃO

Vamos examinar a missão e o batismo de João para verificar a verdade desta afirmação.

A. João foi "ENVIADO DE DEUS" para batizar (João 1:6 e 33). Sua autoridade ou autorização lhe veio diretamente do alto.

B. João INICIOU a DISPENSAÇÃO DO EVANGELHO DE CRISTO (Mc. 1:1-5 ; Lc. 16:16). 

Ele pregava os dois requisitos para uma conversão bíblica, o arrependimento e a fé, sendo a única diferença, no seu ponto de vista, o fato dele pregar que o povo devia crer no Cristo que HAVERIA DE AINDA CHEGAR, e nós pregarmos a fé no Cristo que JÁ APARECEU E MORREU POR NOSSOS PECADOS (Atos 19:4 ; Mat. 3:1-12 ; João 3:36). Em que difere o 

EVANGELHO PREGADO POR ELE e O PREGADO POR NÓS NO DIA DE HOJE? 

Em nada! Ele batizava SOMENTE AS PESSOAS QUE APRESENTAVA PROVAS DE UM ARREPENDIMENTO SINCERO e uma VIDA MUDADA E TRANSFORMADA! 

"Trazei FRUTOS DIGNOS DE ARREPENDIMENTO" é ainda o "lema" dos batistas! João pertence a nossa dispensação da graça!

Pontos para pensar:

1. Qual é a posição doutrinária dos católicos e protestantes em geral com relação ao batismo de João?

2. Quais os dois tipos de batismos?

3. Porque razão os protestantes que saíram de Roma negam a validade do batismo de João?

4. Qual o trecho que diz que João PRINCIPIOU A ÉPOCA "DA GRAÇA" E DO EVANGELHO?

5. Mencionem as passagens que mostram a pregação por João de arrependimento e fé em Cristo, assim provando que ele pregava o mesmo evangelho que nós pregamos.

LEITURA BÁSICA: O MESMO DA ANTERIOR

Texto Chave: o mesmo da anterior

C. O papel de João, com relação a Cristo, foi o de

"PREPARAR AO SENHOR (PARA O SENHOR) UM POVO BEM DISPOSTO" (Lc. 1:17). 

Como iria prepará-lo? Vers. 16 diz que ele faria isto "convertendo muitos dos filhos de Israel ao Senhor seu Deus". Em outras palavras, ele faria esses trabalhos de preparação pregando o evangelho, através do qual multidões iam se converter, assim nascendo no reino de Deus, e depois de averiguar a REALIDADE DA SUA CONVERSÃO, imergindo-os na água do rio Jordão. Sua obra depois do batismo dos candidatos seria a de doutriná-los sobre a vinda de Cristo, o qual seria FORMAR DELES A SUA IGREJA:

Em João 3:28-30, João, o batista, explica sua função como sendo a do "AMIGO DO ESPOSO (DO NOIVO)", o qual na época, era uma espécie de intermediário que levava as comunicações do noivo à noiva e vice-versa, e que apresentava a noiva preparada para casar-se com o noivo. Assim foi o papel de João, 

PREPARAR O MATERIAL HUMANO para formação DA IGREJA, cabendo ao PRÓPRIO CRISTO A HONRA DE FORMÁ-LA! 

João NÃO ORGANIZOU A IGREJA, mas fez todos os preparativos para que Cristo assim pudesse faze-lo. Notemos a comparação disso com o caso do rei Davi e seu filho Salomão. Davi foi proibido de CONSTRUIR A CASA DE DEUS ( o templo) EM JERUSALÉM, mas teve a honra de DEIXAR UMA BOA PARTE DOS MATERIAIS PARA AQUELA CASA (em ouro, prata, bronze, etc.) para o seu filho, SALOMÃO, USAR NA CONSTRUÇÃO DO TEMPLO! 

Davi se torna um tipo de João, o batista, o qual preparou o material humano para o templo, a igreja que o próprio Jesus haveria de construir!

D. A importância do batismo de João se torna evidente no caso da escolha de um elemento dentre os discípulos para tomar o lugar de Judas que abandonou o apostolado. O número de 12 teria que se conservar completo; portanto, a igreja realizou uma eleição no primeiro capítulo de Atos. Devemos notar que uma das qualidade do candidato ao apostolado foi que ele tivesse sido batizado por João, o batista, tendo convivido com Cristo e os demais apóstolos desde aquele tempo! (Atos 1:21-22). Este trecho é mais uma prova de que tanto Cristo como seus apóstolos tinham o batismo de João, o qual nunca foi REPUDIADO em favor de um SEGUNDO BATISMO "CRISTÃO"!

E. Se o batismo de João não é batismo "cristão", como aconteceu que Cristo e seus discípulos 

ESTAVAM REALIZANDO BATISMOS SIMULTANEAMENTE COM OS DE JOÃO? (João 3:22-23 , 4:1-2). 

Nota-se que Cristo, pessoalmente não batizava, mas realizava batismos POR MEIO DOS SEUS DISCÍPULOS. 

Eles batizavam os candidatos para AUTORIZAÇÃO DIRETA DE CRISTO. João, o batista disse para alguns dos seus discípulos batizados por ele, que ficaram um pouco enciumados ao ver mais gente que ia para ser batizado por Cristo e seus discípulos do que vinham para João:

 "Eu (João) devo DIMINUIR enquanto Ele (Cristo) DEVE CRESCER" (João 3:30). 

De tudo isso se deduz que o ministério de Cristo, quanto ao batismo, era uma CONTINUAÇÃO OU EXTENSÃO do de João. Notemos a autoridade para o batismo: 

1. João foi enviado diretamente de Deus para batizar, recebendo sua autoridade "do céu"; 

2. Jesus e seus primeiros discípulos foram todos batizados por ele. (Jesus andou perto de 90 Km a pé para ser batizado por esse homem, o único na terra naquela época que tinha autoridade para batizar); 

3. Jesus formou sua igreja dos discípulos de João; 

4. Jesus autorizou essa igreja a realizar batismos AINDA DURANTE A VIDA DE João e durante O MINISTÉRIO DE JESUS, anteriormente a sua morte na cruz; 

5. Depois de sua ressurreição, Cristo autorizou sua igreja a espalhar o evangelho para o mundo inteiro, batizando os convertidos em nome de (pela autoridade de) O PAI, O FILHO E O ESPÍRITO SANTO; 

6. Tem havido uma seqüência de igrejas batistas desde aquele tempo até agora; 

7. Quem recebe o batismo bíblico ministrado por essas igrejas tem o mesmo batismo que NOSSO SENHOR TEVE; 

8. Já que as demais igrejas rejeitam o batismo de João como batismo CRISTÃO, qual a igreja de hoje em dia, que ACEITARIA CRISTO E OS APÓSTOLOS COMO MEMBROS, tendo SOMENTE O BATISMO DE João, posto que eles aparecessem aqui de novo?; 

9. QUEM REJEITA O BATISMO BATISTA está a rejeitar o batismo de João, e incorre na mesma condenação dos fariseus da leitura básica destas duas lições (Lc. 7:28-30), "rejeitando o conselho de Deus"!

Pontos para pensar:

1. De que maneira João preparou "um povo" para Cristo?

2. Qual a figura de casamento empregada por João para descrever sua relação à obra de Cristo?

3. Quais os personagens do Velho Testamento que simbolizam a obra de João e de Cristo quanto á igreja?

4. Como prove o trecho de Atos 1:21-22 que Cristo e os apóstolos foram todos batizados por João?

5. Comente o significado dos batismos "simultâneos" realizados por João e por Jesus e seus discípulos.

LEITURA BÁSICA: MATEUS 28:19-20

Texto Chave: Mateus 3:6 – "E eram por ele (João) batizados no rio Jordão, confessando os seus pecados."

I. OS REQUISITOS BÍBLICOS PARA O BATISMO VÁLIDO

Para se realizar o batismo bíblico, são necessários quatro condições: 

1. Um candidato preparado, isto é, uma pessoa que já se converteu para Cristo, tendo o testemunho do Espírito Santo no seu coração de que é filho renascido de Deus, e esclarecido quanto aos compromissos de um membro da igreja (Mat. 3:6-8 ; Atos 18:8); 

2. Modo bíblico, o que significa o batismo pela imersão do corpo inteiro na água, figurando a morte, o sepultamento, e a ressurreição de Cristo e a identidade do crente com os mesmos (Rom. 6:1-11); 

3. Finalidade bíblica, ou seja, propósito certo, o batismo visa uma declaração da fé do crente, e sua identificação como membro da igreja local. O batismo não deve Ter como finalidade a salvação da alma, ou a sua purificação real do pecado, visto que o batismo só serve para aqueles que já tiveram suas almas lavadas pelo sangue do Cordeiro, mediante a fé, na hora da sua conversão (Atos 15:9 e 11 ; Heb. 10:22); 

4. Um ministrante autorizado: uma pessoa que representa oficialmente uma igreja neo-testamentária. Batismo sem a devida autorização divina seria como um casamento feito por alguém que agisse sem autorização do governo civil, isto é, seria um ato sem validade (Mat. 28:19-20).

II. O BATISMO DE JOÃO, O BATISTA, PREENCHIA TODOS OS REQUISITOS

1. Ele exigia dos seus candidatos provas ou "frutos de arrependimento" (Mat. 7-12). Não batizava gente não convertida;

2. Ele batizava por imersão, levando os seus candidatos, inclusive o próprio Jesus, para dentro do rio Jordão. Batizava "em Enom", junto a Salim, porque havia ali "MUITAS ÁGUAS; e vinham ali, e eram batizados" (João 3:23). Para que precisava de "muitas águas" senão para efetuar imersão? Basta algum vaso, ou outra "fonte" de pouca água para efetuar o "batismo" por aspersão ou derramamento de água;

3. O batismo dele era batismo de "arrependimento", isto é, o batismo que declarava que o batizando era um pecador arrependido, convertido, transformado (Mat. 3:6);

4. Era um "batizador" (batista) "enviado por Deus", "enviado para batizar", isto é, "devidamente autorizado por Deus". O batismo de João era verdadeiramente "do céu" e não dos homens"!

Pontos para pensar:

1. Que tipo de pessoa estará em condições de se candidatar para o batismo bíblico?

2. Porque os batistas insistem em que o batismo deve ser realizado através de uma imersão total do corpo na água?

3. Qual a finalidade certa para o batismo bíblico?

4. Quem poderá ministrar o batismo?

5. Comente como o batismo de João preenchia todos os requisitos divinos para o batismo?

LEITURA BÁSICA: ATOS 19:1-7

Texto Chave: Atos 19:3 – "Perguntou-lhes então: Em que (fé ou doutrina) sois batizados...""

I. O CASO DOS DOZE DISCÍPULOS QUE FORAM "REBATIZADOS" (ATOS 19:1-7)

O apóstolo Paulo chega a cidade de Éfeso em sua viagem missionária. Lá ele encontra "certos discípulos" (v.1). Mas algo estranho quanto a sua fé ou seu comportamento desperta em Paulo a suspeita de que eles tinham batismo bíblico. Por isso, lhes pergunta (v.2): "Recebeste já o Espírito Santo quando crestes? Eles (os 12 discípulos) disseram-lhe: Nós nem ainda ouvimos que haja Espírito Santo". Quando Paulo pergunta a respeito do Espírito Santo, ele não está a inferir que eles não fossem verdadeiramente salvos ou regenerados pelo Espírito Santo. Ele parece se referir aos DONS DO ESPÍRITO SANTO que se fizeram presentes nos dias apostólicos para identificar a igreja verdadeira em distinção da sinagoga judaicas. Isto se deduz do verso 6 que diz que ao serem batizados biblicamente, eles receberam imposição das mãos do apóstolo Paulo e falavam línguas e profetizavam, como prova de que pertenciam a verdadeira igreja de Cristo! A resposta dos discípulos no sentido de que não tinham ouvido falar no Espírito Santo verifica essa observação. No grego diz: 

"NÃO OUVIMOS FALAR DO ESPÍRITO SANTO", isto é na hora do NOSSO BATISMO, não houve INSTRUÇÕES A RESPEITO DO BATISMO DO ESPÍRITO SANTO E OS DONS ACOMPANHANTES. 

Paulo lhes pergunta: 

"Em que sois batizados, então?"

 E eles lhe disseram: No batismo de João" (v.3). 

Foram eles REALMENTE BATIZADOS POR JOÃO? 

Já tinham se passado 20 ou 25 anos desde a morte de João, o batismo, sendo, portanto, pouco provável de que eles fossem batizados por João mesmo. 

Evidentemente foram batizados por Apolo, o qual TINHA REALMENTE SIDO BATIZADOS POR João (Atos 18:25-26). 

Apolo não havia ouvido falar da DESCIDA DO ESPÍRITO SANTO SOBRE A IGREJA NO PENTECOSTES, e andava batizando gente "no batismo de João". Mas João não tinha autorizado algum sucessor a dar continuidade a seu batismo. Essa continuidade foi feita PELO PRÓPRIO JESUS! Portanto, o batismo ministrado por algum discípulo de João, como Apolo, não tinha valor algum! 

A João foi outorgada autoridade, diretamente de Deus, para batizar. Tal autoridade era intransferível, isto é, não poderia ser transferida para terceiros. Por exemplo, se alguém recebe uma procuração, ele, por sua vez, não poderá passá-la para outros. João não tinha o direito de entregar para Apolo, ou para qualquer outro, o comissionamento para batizar, visto que tal comissionamento terminou com ele mesmo.

Paulo descobriu que os doze NÃO POSSUÍAM VERDADEIRAMENTE O BATISMO DE João, através da ignorância dos dons do Espírito Santo e prosseguiu a instruí-los e a dar-lhes um "novo" batismo "em nome de (pela autoridade de) Jesus Cristo"! (v. 5-7). 

Deve-se notar que para o próprio Apolo, não havia necessidade de uma novo batismo, já que ele tinha sido realmente batizado por João. 

Bastava que Priscila e Áquila o inteirassem dos fatos acontecidos desde aquela data (Atos 18:26).

Os anabatistas (rebatizadores), antigo nome dos batistas, se valiam desse trecho nos debates com os católicos e os reformadores protestantes para provar que 

QUANDO EXISTE ALGUMA IRREGULARIDADE NO BATISMO, faltando QUALQUER UM DOS QUATRO REQUISITOS BÍBLICOS, será necessário UM NOVO BATISMO! 

Nem Paulo, e nem os batistas, davam realmente um NOVO batismo, e sim, o ÚNICO E VERDADEIRO BATISMO!

Se você não era CONVERTIDO NA HORA DO SEU BATISMO, mas agora ESTÁ, precisará REPETIR O BATISMO, mesmo que o primeiro fosse batismo por imersão! 

Se o MODO foi diferente do modo bíblico, ou a FINALIDADE foi diferente, ou se O PRIMEIRO FOI MINISTRADO POR ALGUÉM A QUEM FALTAVA À DEVIDA AUTORIZAÇÃO DIVINA, você deverá PEDIR PARA SER BATIZADO PELAS MÃOS DE UM MINISTRANTE QUE REPRESENTA UMA IGREJA BATISTA BÍBLICA! 

"Em que sois batizados, então?" Isto é, em que doutrina, confessando QUE FÉ fostes batizados? Você foi batizado na DOUTRINA DO MINISTRANTE (católico, presbiteriano, metodista, batista, etc.) 

É importante, portanto, a questão 

DO MINISTRANTE, E NÃO SOMENTE A FÉ E CONSCIÊNCIA DO BATIZANDO! 

Não basta alguém dizer, 

"Mas EU estou satisfeito com o MEU BATISMO". Pergunta-se: Está DEUS satisfeito????

Pontos para pensar:

1. O que significa a pergunta de Paulo aos doze: "recebestes o Espírito Santo quanto crestes?

2. Foram esses doze REALMENTE BATIZADOS POR João, O BATISTA?

3. Para Apolo, o evangelista que provavelmente ministrou o primeiro "batismo" desses doze, foi necessário um novo batismo?

4. Em que circunstância será necessário que o batismo seja "repetido"?

5. Porque nem todas as "imersões" são aceitas pelos batistas?

Autor: JERRY DONALD ROSS, Pr 

Missionário da Igreja Batista em Vila São Pedro. São Paulo, dezembro de 1.985

Digitalização: Daniela Cristina Caetano Pereira dos Santos Março/02

Fonte: www.palavraprudente.com.br